Dilemne : La baisse des vocations religieuses est-elle due au rôle accru que les laïcs peuvent jouer en Église en tant que baptisés appelés à la sainteté, l’éventail des possibilités ne passant plus obligatoirement par la prêtrise ou la vie religieuse ? 

Ou alors la baisse des vocations classiques amène-t-elle les laïcs à s’impliquer davantage pour faire vivre des communautés chrétiennes et à faire Église ensemble plutôt que de s’en remettre aux prêtres et religieuses et religieux de moins en moins nombreux ?

Je suis arrivée au Carrefour intervocationnel depuis plus d’un an déjà, après un parcours diversifié en Église. Le domaine des vocations ne m’était alors pas familier. 

Au fil des semaines, j’ai découvert un monde grouillant de vie, multiforme, aux mille nuances. Je suis à même d’apprécier les chemins parcourus par des personnes qui se sont consacrées à Dieu, chacune à leur façon. 

Qu’est-ce que ça veut dire ? Cela signifie que tous les baptisés appartiennent à Jésus Sauveur. Il n’y a pas de hiérarchie entre baptisés.

Nous sommes prophètes, nous sommes prêtres, nous sommes rois. Comment ?

Si vous pensez que la théologie, c’est pour les savants dans leurs nuages, détrompez-vous !

La théologie se décline en plusieurs branches. 

Saviez-vous que vous aviez une bibliothèque vocationnelle au bout des doigts ? Des réflexions, des références, des points de vue divers, des sujets éclatés, des guides pour bien discerner sa vocation, des modèles de sainteté ? 

Le 26 avril 2026, quatrième dimanche de Pâques et dimanche du Bon Pasteur, on soulignera la Journée mondiale de prière pour les vocations. Le Saint-Père Léon XIV nous a offert un Message riche et profond à cette occasion.

Le Carrefour intervocationnel, dans la page Mission de son site, affirme souhaiter « Être la référence en culture de l’appel pour toutes les formes de vocation dans l’Église catholique ».

Que signifient ces mots ? En quoi consiste une « culture de l’appel » ?

Partout, on entend parler du déclin des communautés religieuses traditionnelles, du nombre de prêtres insuffisant, de la baisse de la pratique religieuse. 
On peut toujours regarder le verre à moitié vide et se désoler de tout cela.
Ou on peut regarder à plus petite échelle et voir les petites pousses d’espoir qui émergent ici et là. Comment les faire connaître ?